第684章 厂卫(1 / 1)

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账簿夹层做的相当高明,可谓是费尽心思。

可是在陆飞面前,这点儿小伎俩还完全不够看。

用湿毛巾将封面阴湿,这一步是为了防止封裱的时候被胶水粘连。

要是那样,勉强剥开很容易把上面的字体弄坏。

阴湿之后,陆飞又稍作等待,确保万无一失,这才用小刀进行剥离。

澄心堂纸,陆飞都能剖开六层。

这种装裱的夹层,对陆飞来说简直是轻而易举。

一根烟儿功夫,费尽心思制作的夹层就被陆飞剥离开来。

里面的纸张不算大,比烟盒稍微大了一点点。

纸张同为澄心堂纸,颜色暗黄。

从氧化的程度来分析,应该是明朝晚期的纸张。

这一面应该是背面,没有任何字体。

陆飞把封面反过来,再次如法炮制进行剥离。

两分钟后,暗黄色的澄心堂纸完整的剥离开来。

用镊子牵住纸张的一角,把这张纸翻了过来。

当看清楚上面的画面的时候,陆飞霍然站起惊叫出声。

“活见鬼!”

“这怎么可能?”

能让陆飞如此失态的情况不多,但这次,陆飞却是控制不住自己了。

因为纸张上画的东西,实在太邪性了。

这上边的图案,陆飞曾经见过。

卧牛松,回天观。

这上边的图案,几乎跟十龙宝玺中的影像如出一辙。

只不过这个是实体画,画面比影像要更为清晰。

而且标注的藏宝位置都是一模一样。

只不过宝玺影像中是一个红点儿,而这张图上,标注的是一面迎风招展的大旗。

大旗上赫然写着两个楷书繁体大字“厂卫。”

咝——

厂卫?

张献忠宝藏?

这两者之间有什么联系吗?

厂卫是明朝晚期的一个特-务机构,由锦衣卫和西厂合并而成。

永乐十八年十二月,明成祖朱棣为了镇压政治上的反对力量,决定设立一个称为”东缉事厂”,简称”东厂”的新官署。

命所宠信宦官担任首领,建立东厂还有监视锦衣卫的意图。

东厂建立更深的背景是明代加强中-央集权。

起初直接受明成祖指挥,后来统辖权移到宦官手里,其权力在锦衣卫之上。

成化十三年春正月,明宪宗增设西厂,用太监汪直为提督。

其为员权力超过东厂,活动范围自京师遍及各地。

这个机构”不特刺奸之权,薰灼中外,并东厂官校,亦得稽察”。

其后虽因内阁大学士的”谏阻而罢”,但至武宗时”西厂复设”,形成东西”两厂对峙”的局面。

更有甚者,未几又设立”内行厂”,以大宦官”刘瑾躬自领之”,东厂、西厂皆受监临,”逻卒四出,天下骚然”。

明朝后期,阶级矛盾、民族矛盾、统治集团内部矛盾日益激化,封建专制的皇权面临严重危机,明熹宗重用宦官魏忠贤,把神州历史上的宦官专权推到登峰造极的地步。

魏忠贤在宫内选会武艺的宦官组成一支万人武装队伍,作为羽翼;在外收罗齐楚浙党为主的官吏作义子走卒,人称”阉党”。

这就是厂卫的前身。

文臣有崔呈秀等”五虎”,武将有田尔耕等”五彪”,还有”十孩儿”、”四十孙”等,”自内阁、六部至四方总督、巡抚,徧置死党”。

秉笔批红,掌握朝政,从首辅至百僚,都由他任意升迁削夺。

他握有军权,可随意任免督、抚大臣;他也握有经济大权,派亲信太监总督京师和通州仓库,提督漕运河道,派税监四出搜括民财。”内外大权一归忠贤”。

出门车仗,形同皇帝,所过之处,士大夫都跪在道旁高呼九千岁。

阉党和无耻官吏还竞相在各地为他修建生祠,一祠耗银数万乃至数十万两,祠成后,地方官要春秋祭享,官、民入祠不拜者论死。

魏忠贤专权时,厂卫特-务更是空前嚣张。

依照规矩,厂卫不得离京。

不过规矩是规矩,在九千岁魏忠贤眼中完全不好使。

为了发展自己的势力,和收纳天下钱财。

魏忠贤在神州各地设立了四个厂卫营。

明面上,厂卫营的作用是监督各地官员,以及选拔厂卫人才,实则就是坐镇四方吸纳民脂民膏。

据史料记载,四大厂卫营,其中之一就是巴蜀嘉定州,也就是现在的大佛市。

按照这张图来分析,嘉定州厂卫据点儿,应该就是回天观附近。

若是这样说来,那个地方藏匿的宝贝,不会是九千岁魏忠贤搜刮的民脂民膏吧!

我的天啊!

厂卫设立四大厂卫营的时候,正是魏忠贤的全盛时期。

那个时候的魏忠贤以及厂卫,可以说是富可敌国

要真是魏忠贤厂卫藏匿的宝物,可就太恐怖了。

想到这,陆飞兴奋的不行。

可冷静下来马上又觉得不对劲。

若是厂卫搜刮的民脂民膏,为什么不运回京城,而是就地掩埋藏匿呢?

这个说不过去呀?

难道魏忠贤钱多的无处安放?

这不可能吧!

还有,就算是魏忠贤因为某种原因藏匿的钱财,可张献忠十龙宝玺的影像又怎么解释?

十龙宝玺的影像,清楚的记录的藏匿地点,为什么张献忠没有取宝呢?

这不科学撒?

难道说,张献忠没找到准确位置?

这不可能吧!

嗯?

陆飞突然想到一种可能,视线再一次放在这幅图上。

这幅图的画面,回天观的字体,以及宝藏的准确位置,跟十龙宝玺音像完全一致。

不会是,张献忠十龙宝玺设计的原型,就是眼前的这张图吧!

陆飞仔细想想,貌似还真的有可能嗨!

回天观毁于万历三十三年,如今已成为原始森林。

自己之所以能够找到,是因为上一世自己曾经去过。

自己找得到,张献忠还真就未必能找到。

如此说来,应该是张献忠得到这张图纸,却没有找到宝藏。

担心图纸丢失或是毁坏,这才制作了日天的十龙宝玺,到最后,图纸丢失,几百年后莫名其妙的落在了钱永昌手中。

或许,这个就应该是最完美的解释。

想到这,陆飞为大西王张献忠赶到悲哀的同时,心中恨不得马上飞回卧牛松看个究竟了。

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