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李季阳就揉了揉眼睛，眼前，一个人，穿着破烂，拄着木棍，虽然神奕奕，但是头发曲卷着破布条子，脚下踩着草鞋，身上背着也不知道是什么，虽然洗的很干净，但是并不能掩盖他跟乞丐一样的事实！

“这位就是秦安君。”羊飞英吸了吸鼻子。

“见过这位……先生。”李季阳很有礼貌，不管他是什么人，来给他当门客他就要好好接待。

来的是个年轻人，气神倒是不错，李季阳也不知道这位是谁，但是以礼相待是必须的。

哪怕对方什么也不是，这善待门客的事儿他也得干，不然就会有人说他苛待门客了。

“在下……宋洪子。”对方报了姓名，“宋先生，请进！”李季阳热情接待，将人请进了客厅。

纯雅给上了甜豆浆，宋洪子道了谢，喝了一口，眼睛一亮，甜的！

不是蜜糖的那种甜，是另一种甜！

“宋先生来自何方？”李季没接待过门客，只能让羊飞英来问。

好歹，大家都是当门客的，谁知道羊飞英一问，就得李季阳亲自来回答了。

“宋……来自齐国。”宋洪子说话有点怪：“是为了秦安君而来，据闻那独轮车、豆腐和新式农具都是您发明出来的……。”

“不，您误会了，这些东西，都是我师父弄出来的！”李季阳赶紧打断他的话“您的师父？”宋洪子好奇地问：“不知道，您的师父是什么人呢？”

“山野之人。”李季阳卡壳儿了：“不足挂齿，他老人家也不喜欢见陌生人，更不喜欢被招揽。”

怪不得人家说，一个谎言，要用无数的谎话来圆，他当初编了个师父出来，为的是让人忌惮他，现在却要为了这个谎话，开始不停的忽悠人。

唉！

“不知，能否一见？”这个对李季阳的师父过分的好奇了。

“秦安君的师父，连先王都没强求。”羊飞英看到李季阳为难，立刻就开口了先王当时都没强求，这位一开口就要求见秦安君的师父，太过分了吧？

“不，在下只是敬仰而已。”宋洪子立刻改口，并没有不高兴。

“宋先生，我这里虽然暂时就羊先生一位门客，但也不是什么人都能进我的门，不知道先生有何揎长之处？”李季阳赶紧将歪楼扯回来。

“本人一不揎长动嘴，二不揎长动腿。”宋洪子腼腆的道：“只揎长动手，会做一些小玩意。”

说着，从背后那堆破烂里拿出来个石头做成的药杵子：“这个用来砸一些细小的东西。”

“药杵子？”李季阳一口就叫了出来：“这不是捣药的吗？”

“药材啊？”宋先生看了看自己琢磨出来的东西：“除非是小块的药材。”

“这个东西，砸什么都行。”李季阳说话转了个弯儿：“您是擅长做东西？”

“是的，做一些方便的小东西。”宋洪子认真的看着李季阳：“我不会打架，更不会参与政事。”

李季阳的脑袋突然像是打开了一朵烟花，能不杀人不放火，不参与政事的，只有一个，那就是：墨家！

墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟（墨子）。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“巨子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。

墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱，可是后来宋国被齐所灭。

宋国来历非凡，它周朝的一个诸侯国，国都商丘。周初被周天子封为公爵，国君子姓。

周公辅佐周成王平定武庚叛乱，遵循“兴灭继绝”的传统，封殷纣王的庶兄微子启于商朝故地，但是这个国家不可能再次被称为“殷商”，于是微子启建立了宋国。

宋国地位特殊，与周为客，并不是君臣关系。

被周天子尊为“三恪”之一。

以奉商朝祖先的宗祀，继承商文化。

春秋时期，宋襄公在齐国内乱之时，帮助齐公子复国，代齐作为盟主，成为春秋五霸之一。

不过他到底是殷商血脉，周天子也不放心啊！

再加上宋国奉行的一直都是理想主义者，很多人都看不顺眼！

更何况，诸侯国垂涎宋国的富庶，公元前六三八年，宋、楚泓水之战时实行不切实际的“仁义”，结果被楚军击败。

等到了战国时期，宋国国力微弱，幸好宋国末代国君宋康王“行王政”，即实行政治改革，宋国强盛起来。

他东败齐、南败楚、西败魏，实行中兴之治，不过树大招风，宋国的强盛受到齐、楚、魏三国的忌恨，公元前二百六年，齐国、楚国与魏国联手灭掉宋国，三国瓜分宋国领土。

第217章墨家宋洪子

至此，宋国在战国除名。

宋国从第一位国君微子启至最后一位国君宋康王，历经三十五位君主，时跨西周、春秋、战国三个时期，长达八百二十九年。

后世考究，它的版图最大时跨有今河南东部、江苏西北部和山东西南端之间，面积约有十万平方公里，在古代，这些地方“皆音腴之地”，可见最初的时候，周天子是真的善待殷商后人。

那可能是最后一位善待亡国之后的天子了。

宋国强盛的时候，经济发达，宋国人善于经商，在继承与发展殷商文化，特别是商业文化方面，功不可没。

宋国商文化繁荣昌盛，首先表现在城市的发展。

当时，睢水北岸的宋都商丘、济水北岸的陶丘，获水和泗水交汇处的彭城，都是极为繁荣的商业都会。

且宋国是华夏圣贤文化的源头，处于华夏传统文化核心地位的儒家、墨家、道家和名家四大思想之发源地，被誉为礼仪之邦，孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人皆出自于宋国。

不过因为国破家亡，孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人之后，也流落他国，不肯为新国效力。

这便是后期的墨家，后来的墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。

墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。

墨子是华夏历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。

他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。

墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家